“學(xué)生校服”一詞，源于英語中的Uniform，在英語中，Uniform為“uni”（統(tǒng)一、一致）和“form”（形式）兩個(gè)部分，其本質(zhì)含義是統(tǒng)一的服裝。它主要包括制服、禮服、運(yùn)動(dòng)服、學(xué)位服等。校服已經(jīng)成為校園的一種獨(dú)特文化，是校園文化的重要組成部分，被賦予其他社會制服所不具備文化功能。將校服作為學(xué)校精神的載體，有效的宣揚(yáng)校園文化與辦學(xué)品質(zhì)。

                         中國校服的起源                         

          最早的大概要從中國古代文人著裝追溯。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子主張“仁德”、“禮德”，授學(xué)時(shí)，要求學(xué)生青衣青帽，穿戴整齊，以表示尊師重道；到了漢代，最初為文冠上書大多是將所奏的事情用毛筆寫在竹簡上，寫完之后，則將筆桿插入耳朵旁邊的頭發(fā)中，此后凡文官上朝，皆需插筆，歷史上著名的“簪白筆”就是這樣出現(xiàn)的；漢代太學(xué)的學(xué)生則是統(tǒng)一穿著青色衣服。直至明朝時(shí)期，儒家學(xué)生男子的服飾一般為腰部垂至下錁的青色長衣，搭配四方平定巾，顯示沉穩(wěn)。同時(shí)進(jìn)士服、儒士服由此興起。

                         中國校服的發(fā)展                         

辛亥革命以后，中國掀起了創(chuàng)辦近代學(xué)堂的浪潮，先后創(chuàng)建了軍校、技校、醫(yī)校等多種不同科目的學(xué)校，這些學(xué)校的校方發(fā)給學(xué)生統(tǒng)一的衣服、帽子、靴子。這些服飾都以中國的傳統(tǒng)服飾為主，可以說是中國式學(xué)生制服的開始。逐漸也有學(xué)堂開始使用西式制服。

文革十年，女學(xué)生們把長辮子剪成短發(fā)，梳成兩個(gè)“小刷子”。當(dāng)1966年，當(dāng)毛主席穿上綠軍裝、戴上紅袖章站在天安門城樓上接見紅衛(wèi)兵開始，綠軍裝成為這一時(shí)期學(xué)生們的標(biāo)準(zhǔn)制服。

八十年代，改革開放，我國的以藍(lán)色、紅色的運(yùn)動(dòng)衫占主要位置，還有不少人穿著父輩的干部服。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，牛仔褲、休閑裝開始粉墨登場，但校服卻在很長一段時(shí)間里一直處在空白期。直到八十年代后期，校服重新回到人們的視野中。

九十年代，運(yùn)動(dòng)裝開始統(tǒng)一天下。以藍(lán)、綠、黃三種顏色為主的運(yùn)動(dòng)服取代了校服的地位。各省各市眾多小學(xué)、初中、高中開始統(tǒng)一穿著校服，校服開始逐漸統(tǒng)一。這時(shí)期的校服面料以滌蓋棉、金光絨等為主。這時(shí)期的校服被很多學(xué)生吐槽，稱之為“最丑的校服”，大多數(shù)學(xué)生很不情愿穿。

                    個(gè)性化校服成為發(fā)展趨勢                    

學(xué)生校服經(jīng)過中間的不斷發(fā)展直至現(xiàn)代，漸漸開始接受新潮時(shí)尚，校服逐漸追求個(gè)性化設(shè)計(jì)，校服已經(jīng)成為校園的一種獨(dú)特文化，越來越成為展示校園文化的標(biāo)識。艾咪天使致力服務(wù)全國各地校園，打造更多屬艾咪天使的中國校服。

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